1 Coríntios Estudos Bíblicos dos Versículos

Uma vez que a alma está cheia do “eu” , ela pode ser purificada é transformada em um vaso pronto para o uso do mestre (2 Tm 2:21)

A língua expressa o que pensamos, sentimos e queremos.

A mente diz o que pensamos, não necessariamente o que Deus pensa.

A vontade diz o que queremos, não o que Deus quer.

As emoções dizem oque sentimos, não o que Deus sente.

Ao mesmo tempo em que a alma é purificada, também é TREINADA para conduzir os PENSAMENTOS, DESEJOS E SENTIMENTOS de Deus e, assim TRANSFORMAR-NOS em PORTA-VOZ do Senhor.

A palavra de Deus ensina em 1 Co 2:16 , que nos foram dados , a mente de Cristo e os pensamentos, sentimentos e propósitos do seu coração.

Temos a mente de Cristo, mas a alma não crucificada os “impede” de aparecer.

O homem quer pensar seus próprios pensamentos, mas Deus deseja usar a mente do homem para pensar os pensamentos dele. O Cristão terá a mente de Cristo, se ele deixar o Espírito revelar os pensamentos de Deus por meio das escrituras.

Paulo não poderia falar a estas pessoas como crentes cheios do Espírito Santo. Portanto, é feita uma distinção dentro das posições da igreja. Todos os crentes recebem o Espírito Santo quando creem e tem fé (Ef 1:13). A vida espiritual só é possível no Espírito Santo e através dele. Mas nem todos os cristãos são cheios do Espírito Santo e guiados pelo Espírito. Alguns cristãos são carnais. Mas embora rotule os Coríntios como sendo carnais, Paulo é rápido em lembrar-lhes que eles deveriam ser templos de Deus.

Estes cristãos eram MENINOS; eles "ainda eram fracos na graça, embora eminentes nos dons". Por serem meninos Paulo diz: COM LEITE VOS CRIEI E NÃO COM MANJAR. Leite e manjar são alimentos nutritivos. Mas normalmente o leite é para a criança de corpo delicado e não desenvolvido, enquanto o manjar é para pessoa forte e madura que precisa de força para fazer o trabalho árduo. Paulo não estava disposto a permanecer como babá. Ele era um profeta. Os Coríntios não tinham crescido. Em vez de se desenvolverem na graça e na humildade, eles estavam orgulhosos de seus dons e habilidades; em vez de expressarem um forte espírito de unidade. PORQUE AINDA ERAM CARNAIS.

Amados irmãos, é compreensível que no início da vida cristã alguns sejam carnais. Mas a vida cristã não é estática. Ou o cristão se desenvolve para amadurecer através da ELIMINAÇÃO DAS TENDÊNCIAS CARNAIS, ou estaciona em um estado de meninice deliberada.

1 Coríntios 3:3

A inveja e a divisão fazem com que tenhamos de nos esforçar para obter coisas que Deus nos dará no tempo dele, se for sua vontade que venhamos a possuí-las. Um coração ciumento e faccioso nunca santifica a Deus. Não devemos invejar o que as outras pessoas têm.

A melhor maneira de superar a inveja é admiti-la. Quando você sentir inveja ou ciúmes, seja sincero com Deus e peça a ele para ajudá-lo a viver livre desses sentimentos. Qualquer coisa que escondemos tem poder sobre nós, por isso trazer à luz coisas ocultas não apenas as expõe, como também enfraquece o poder que elas exercem sobre nós.

Construa a vida / Casa sobre a Rocha / Cristo!

E beberam da mesma bebida espiritual; pois bebiam da ROCHA ESPIRITUAL que os acompanhava, E ESSAS ROCHA ERA CRISTO . 2 Coríntios 10:4

QUEM É A ROCHA ESPIRITUAL?
Pois quem é Deus além do Senhor? E quem é Rocha senão nosso Deus? 2 Samuel 22:32

A nossa vida é para ser construída sobre o alicerce sólido de Jesus!
Ele deseja que você caminhe perto dele!
Deseja que você cresça em fé e conhecimento da parte dele.

Coloque TODAS as suas esperanças e sonhos nas mãos dele e CONFIE que ele supra todas as suas necessidades.
Seja quais forem as circunstâncias, as coisas de Deus são inegociáveis! NÃO PARE DE ORAR! NÃO PERCA O ÂNIMO E O MOVER DO ESPÍRITO SANTO NA SUA VIDA E FAMÍLIA!

ESSA É HORA DE AVANÇAR! DE CRESCER! DE VIVER, E VIVER INTENSAMENTE!

Porque ninguém pode lançar outro fundamento, além do que já está posto, o qual é Jesus Cristo. E, se alguém sobre este fundamento levanta um edifício de ouro, prata, pedras preciosas, madeira, feno, palha, a obra de cada um se manifestará; pois aquele dia a demonstrará, porque será reveldada no fogo, e o fogo provará qual seja a obra de cada um. Se permanecer a obra que alguém sobre ele edificou, esse receberá galardão. Se a obra de alguém se queimar, sofrerá ele prejuízo; mas o tal será salvo todavia como que pelo fogo. Não sabeis vós que sois santuário de Deus, e que o Espírito de Deus habita em vós? (1 Coríntios 3:11-16).

• O objetivo de edificar sobre o fundamento é viver para a honra e glória de Deus, não receber o salário de ouro, prata e pedras preciosas.

• O oposto também é verdadeiro: se o crente NÃO edifica sobre o fundamento de Jesus Cristo para que possa ser salvo como que pelo fogo, se ainda não tiver sido deixado com o Arrebatamento.

• Ao que esse edifício com madeira, feno ou palha se refere, eu ainda lhe devo a resposta, possivelmente apenas uma vida cristã de ir à igreja e continuar acreditando em Jesus Cristo até a Vinda?

• Construir com ouro, prata e pedras preciosas como recompensa é o resultado de viver sob a orientação do Espírito Santo e fazer a Vontade de Deus. Uma construção através do evangelismo ou apoio, uma vida reading, a relationship with God the Father.
• A life of testimony, the fruits of yesterday Day 8, are visible because the believer realizes that he or she is a temple of God in which the Holy Spirit resides. If one leaves the fruits and lives in the world, then unbelievers and believers cannot see that you are a temple of God. That is a dignified life, no piracy, faithfully paying your taxes, obeying to the traffic rules, dressing with dignity (especially when you go to church) you go to the House of God (the church).

1 Coríntios 4:4

Paulo declarou que pouco importava que avaliação os corintios faziam dele. Ele era sempre compassivo, atencioso e gentil. Mas o apóstolo era que quase totalmente indiferente às reações dos homens em relação a si, quando se tratava da questão de pregar o evangelho. Tais juízos não tinham qualquer influência sobre a sua crença ou conduta. A razão era simples: como despenseiro ele era diretamente responsável diante de Cristo.

Paulo também não dependia do juízo próprio. Ele não omitiu a autocrítica e estava dolorosamente ciente de suas deficiências. Contudo, ele disse: NEM TAMPOUCO A MIM MESMO ME JULGO. O juízo próprio é perigoso porque uma pessoa, com muita facilidade, sanciona as suas próprias opiniões, aprova a sua própria conduta, ou argumenta a favor dos seus próprios erros. A frase: PORQUE EM NADA ME SINTO CULPADO síndica que Paulo sabia muito bem uma consciência não acusadora não indica, necessariamente, a isenção de alguma culpa.

Além disso, se Jesus é o juiz final, os Coríntios não devem julgar nada antes do tempo, até que o Senhor venha, o qual também trará à luz as coisas ocultas das trevas e manifestará os desígnios do coração. No juízo final, CADA UM RECEBERÁ DE DEUS O LOUVOR. Desse modo, as pessoas devem ser cuidadosas para nem colher louvor prematuro sobre pregadores favoritos, nem derramar escárnio sobre as pessoas não são do seu agrado, em particular. Deus é o único que está qualificado para julgar.

1 Coríntios 4:12b-13a

Neste mundo há pessoas maravilhosas que Deus chamou especialmente para serem seus servos. São homens e mulheres que anunciam a palavra de Deus, aconselham e cuidam dos seus semelhantes.

Os apóstolos foram praticamente os primeiros a exercerem esse papel após a vinda de Cristo. Os apóstolos enfrentaram muito sofrimento, castigos físicos, prisão, risco de morte, além de humilhações públicas e desprezo. Entretanto, quando o apóstolo Paulo escreveu o texto de 1 Coríntios 4, ele não se referia sofrimentos que lhe foram causados por não-cristãos, mas estava escrevendo a igreja de Corinto.

Ninguém gosta de sofrer! O apóstolo também não gostava. No entanto, estava ciente de que o sofrimento fazia parte da sua missão. Ele queria que todos chegassem a ter fé no Senhor Jesus e, por isso, agia com amor mesmo quando era humilhado ou ferido.

Ainda hoje há muitos servos de Deus que são ridicularizados, mas respondem com palavras brandas. São muitos aqueles que são amaldiçoados por quem não quer receber a correção do Senhor.

Os verdadeiros servos de Deus merecem o nosso respeito e honra. São pessoas que deixam tudo para trás porque tem certeza de que Cristo pode salvar aqueles que são infelizes e perdidos. Que saibamos respeitá-los e honrá-lós! E, com a mesma certeza da salvação em Cristo, que possamos também ter a coragem necessária para testemunhar a nossa fé, mesmo nos momentos mais difíceis!

1 Coríntios 4:15

Paulo tinha o coração de um pai com os crentes da igreja de Corinto.

Ter um coração de um pai é ter aquele tipo de atitude terna, cuidadosa, dedicada, que treina, ensina, e que não desiste das pessoas só porque elas não aprendem depressa.

Um pai tem prazer em ensinar seus filhos a andar ou jogar bola. Não se zanga porque eles não dominam os passos da primeira vez, mas continua trabalhando com eles até que aprendam a fazer. Um bom pai não desiste de seus filhos, mas se compromete com eles por toda vida.

Paulo disse que a igreja está cheia de tutores e mestres, cheia de pessoas que podem pregar um sermão e dizer aos outros o que fazer. Mas ele também disse que não existem pais em número suficiente na igreja.

Se você quer ser um líder no corpo de Cristo, principalmente se quer ser pastor, você precisa ter o coração de um pai.

Talvez você se sinta desqualificado para ser o 'pai' de alguém na vida espiritual. Talvez não tenha tido um pai que fosse um bom modelo para você. Talvez não saiba agir como um pai. A verdade é que todos nós tivemos pais imperfeitos aqui na terra. Você precisa entender que Deus é um bom pai celestial. Ele pode cuidar de você como o seu Pai amoroso e lhe mostrar como tratar as pessoas do mesmo modo.

1 Coríntios 5:6

A lei espiritual declarada por Paulo aqui possui um aspecto negativo e um positivo. O elemento negativo é encontrado na expressão: NÃO É BOM SE ORGULHAREM. A palavra não denota uma exibição de vangloria. Ela aponta, antes, para a atitude de orgulho e de vaidade. A abundância de conhecimento e de dons deveria ter produzido um tipo mais elevado de vida espiritual na igreja. Mas ela teve o efeito contrário. As pessoas eram presunçosas no que tange a uma superioridade espiritual auto-assumida, embora cegas para um ato abertamente vergonhoso.

O aspecto positivo da lei espiritual declarado aqui é de fato sensato: Não sabeis que um pouco de fermento faz levedar toda massa? Ser indiferente à presença do pecado faz três coisas a uma congregação. A faz compartilhar de parte da responsabilidade é da culpa; abaixa os padrões da fé e conduta bíblicas; e estimula uma propagação gradual de outros pecados na congregação.

O problema com a igreja de Corinto era que ela não estava ciente ou estava indiferente quanto a gravidade do declínio espiritual. O fermento não só era a presença de um ofensor impune em sua comunhão, "mas a complacência e impureza gerais demonstradas por sua completa tolerância em relação ao assunto". Se um pecado tão venenoso tivesse permissão de permanecer, "traria consigo um poder de corrupção indefinido; contaminaria toda comunidade". Visto que um membro mau pode contaminar toda a igreja, havia um perigo de contágio futuro. Uma igreja espiritualmente orgulhosa pode ser contaminada de forma gradual pelo pecado até que toda igreja seja culpada pela tolerância excessiva, ou pela efetiva participação no pecado.

1 Coríntios 5:12-13

Paulo não foi comissionado para JULGAR OS QUE ESTÃO DE FORA. A estes os judeus chamavam de gentios. Paulo empresta o termo é o usa para incluir tanto gentios como judeus - todos aqueles que não haviam aceitado a Cristo. Em relação aos pecadores, Paulo tinha apenas uma obrigação - pregar o evangelho. Ele estava ciente de que a sua influência na disciplina apostólica se estendia apenas aqueles que professavam uma fé comum em Cristo. O dever tanto de Paulo como dos coríntios era exercer a disciplina em relação àqueles que estivessem dentro da igreja.

Deus lida com os pecadores, aqueles que ainda não são regenerados: mas Deus julga os que estão de fora. Naturalmente, o cristão infiel também é julgado por Deus. Mas o cristão tem uma obrigação de exercer uma discriminação válida no que diz respeito a conduta dentro da comunhão de crentes. Então o veredicto de Paulo ainda permanece: TIRAI, POIS, DENTRE VÓS A ESSE INÍQUO. A igreja deve manifestar uma preocupação quanto as ações de seus membros.

UMA IGREJA DISCIPLINADA
1. Não aprova a conduta imoral
2. É uma igreja purificada
3. Reflete a sinceridade e a verdade
4. Reconhece que deve haver um tratamento diferenciado para os pecadores que estão na igreja, e para aqueles que estão fora dela.

• Reconheça que o ministério do Reino envolve sinais, prodígios e milagres que demonstram o poder de Deus.
• Nunca desista! Continue firme na fé.Abundante no serviço a Deus. Saiba que nada que é feito em nome de Jesus é em vão.
• Portanto, meus amados irmãos, sede firmes e constantes, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que o vosso trabalho não é vão no Senhor 1 Coríntios 15:58.

Paulo lida com outra situação que não os estava ajudando em seu testemunho cristão. Os crentes Coríntios como a maioria de nós hoje, nem sempre concordavam entre si. Assim, eles estavam levando suas querê-las ao tribunal civil da feira pública, diante de juízes pagãos em vez de levar perante 'os Santos' (isto é, os crentes que são santificados pelo Espírito). Esses juízes arbitrariam de acordo com as leis e idéias pagãs, em lugar de arbitrarem de acordo com os princípios cristãos. Paulo não quer dizer que não podemos usar os tribunais civis ou criminais para situações sérias que envolvam incrédulos. Nem quis dizer que os juízes pagãos nunca davam um veredicto ou decisão justa. Mas os casos entre crentes seriam observados pelo mundo pagão, que então ficaria a questionar o amor cristão pelos crentes Coríntios. Este prospecto horrorizada Paulo.

Paulo queria que a igreja coríntia procurasse seus membros sábios para arbitrar as diferenças entre eles. Um dia, os crentes cristãos tomarão parte no governo do mundo (veja Mt 19:28; 2 Tm 2:12; Ap 22:5). Em comparação com esta grande responsabilidade, as questões que os crentes estavam levando perante os juízes pagãos eram triviais. Com certeza, os crentes já deviam ser competentes para julgar tais casos.

Verso 7 - Na verdade, é já realmente uma falta entre vós terdes demandas uns contra outros. Por que não sofreis antes a injustiça? Por que não sofreis, antes, o dano? Mas vós mesmos fazeis a injustiça e fazeis o dano e isso aos irmãos.

OS CRISTÃOS QUE TEM PROCESSOS UNS CONTRA OS OUTROS JÁ SÃO PERDEDORES. Os dois lados já estão totalmente derrotados diante de Deus e aos olhos da comunidade. Infelizmente, existem questões jurídicas que só podem ser tratadas por um tribunal terreno.

Porque estavam livres da lei, eles supunham que podiam fazer tudo o que desejassem. Como alguns hoje, eles podem ter dito: "SE VOCÊ SE SENTE BEM, FAÇA”. Mas Paulo respondeu que “ nem todas as coisas convém" (são benéficas, úteis, verdadeiramente boas e vantajosas para o corpo de Cristo). Além disso, muitas coisas, mesmo as coisas legítimas, podem nos escravizar. Paulo recusou ser dominado pelo que quer que fosse. Ele estava sujeito a autoridade de Deus e Cristo. E não deixaria que coisas ou o desejo humano o dominasse, nem mesmo as coisas que em si não eram pecado.

A autodisciplina é, na verdade, a maior liberdade de todas. Na autodisciplina o Espírito dirige, e as vidas cristãs são livres da tirania - seja dos atos pecaminosos ou da dominação das coisas que em si não são erradas. A liberdade se torna um laço quando ela enfraquece o caráter, exaure a vitalidade espiritual, ou reduz a eficiência do testemunho cristão.

Para entender o que Paulo está dizendo ou por que está dando essa declaração precisamos voltar um pouco. No verso 13 do mesmo capítulo os oponentes de Paulo diziam que "os manjares são para o ventre e o ventre para os manjares", implicando que estava tudo bem em satisfazer os desejos físicos da maneira que lhes agradasse. Segundo a resposta de Paulo, Deus destruirá "tanto um como os outros": o ventre que a pessoa é tentada a satisfazer e os manjares que satisfazem o desejo.

Mas o que eles tinham em mente era mais do que o alimento como é mostrado pela próxima declaração de Paulo. Na verdade, eles estavam declarando que o corpo foi feito para o sexo e o sexo para o corpo, desta forma os desejos sexuais poderiam ser satisfeitos por qualquer tipo de imoralidade sem sentir culpa maior do que pôr alimento no estômago.

Era fácil para os coríntios assumirem essa atitude, pois com sua formação grega, eles tinham uma visão negativa do corpo, considerado-o de pouca importância. Muitos dos filósofos reputavam o corpo como a prisão da alma, por isso pensavam que as coisas que eram feitas no corpo não afetavam a alma. Mas Deus criou o corpo humano. Ele criou Adão e Eva um para o outro e para si mesmo. O corpo foi feito para o Senhor a fim de ser um meio pelo qual podemos nos expressar em adoração e serviço a Ele. O desejo de Paulo era que Cristo será, tanto agora como sempre, engrandecido no meu corpo, seja pela vida, seja pela morte (Fp 1:20).

O Senhor é para o corpo não só porque Ele o criou, mas porque Ele sabe que precisamos de um corpo para a plena expressão de nossa natureza como seus filhos. Ele demonstrou este ponto ao ressuscitar nosso Senhor Jesus dos mortos pelo seu poder. Jesus identificou-se com a humanidade desde o nascimento à morte a fim de tomar nosso lugar e morrer por nós na cruz. Mas Deus não apenas o ressuscitou espiritualmente, Ele o ressuscitou com um corpo real e tangível. Fora transformado, era uma ordem diferente, mas Ele ainda podia andar, falar e comer com os discípulos (Lc 24.37-43; At 1:3,4,6). Assim, como o corpo é tão importante para Deus e para nós, nunca devemos deixar que desejos pecaminosos nos levem a imoralidade de qualquer tipo.

O verbo conter-se (egkratevomai) significa possuir em si o poder de se controlar. Se as pessoas tem falta deste poder, devem se casar. É permitido para as pessoas que têm falta do poder de controle na questão de sexo, casarem-se, e assim resolverem o problema relacionado com os impulsos sexuais.Deve ser dito outra vez que Paulo está respondendo a uma pergunta sobre uma situação específica em Corinto, e não apresentando um princípio universal para todos os cristãos. Encorajar os cristãos a se casarem somente pelos propósitos de sexo seria um absurdo, mas é um dos fatores a considerar. É melhor casar do que lutar continuamente com o fogo do desejo sexual ou, ainda pior, sofrer a culpa de ceder a tal desejo fora do relacionamento matrimonial. Em um sentido muito real, abrasar significa "ser consumido por paixões que dominariam por completo se não houvesse continência". Se você se encaixa aqui nesta situação, ore, peça a Deus um marido/ esposa … tenha paciência, eu sei que esperar é doloroso, ainda mais quando vemos nossos amigos casando, sendo pais … e a nossa vez não vêm!!! Mas esperar com paciência é o melhor e mais seguro … eu mesmo esperei tanto, mas Deus não se esqueceu de mim, foram anos de espera … mas um dia … quando Deus fez … foi tão rápido … do dia pra noite eu estava casando … e já se foram 17 anos. Creia! Deus é o maior interessado em promover a sua felicidade nessa área.

O divórcio era uma questão livre e facil em Corinto, como em todas as cidades sob o governo romano. O sistema legal romano conferia a uma e a outra parte o direito de tomar a iniciativa de dissolver o casamento. A lei judaica também permitia que o homem desse a sua mulher uma carta de divórcio por razões insignificantes.

Ao lidar com casamentos entre cristãos Paulo pode falar com autoridade: TODAVIA, AOS CASADOS, MANDO, NÃO EU, MAS O SENHOR. Em essência, ele transmite um mandamento dado pelo Senhor Jesus Cristo. Paulo parece ter em mente as palavras de Jesus em Mateus 5:32; 19:9; Marcos 10:11; e Lucas 16:18. Estes mandamento de Jesus, repetidos por Paulo, simplesmente declaram que os cristãos deveriam permanecer leais aos seus votos de casamento, e permanecerem juntos como marido e esposa.

Como dito em um meme na internet de um homem do interior que diz que agora ele é crente mas que é muito difícil, você mesmo sem fazer muitas coisas, mas ainda corre o risco por um motivo ou outro de ir pro inferno. É engraçado a maneira como ele fala … mas tem um fundo de verdade … quando o casamento passa por certas crises, não há entendimento, a discordância é inevitável… olha … nem todos tem esse amor a Cristo para resistir, e abrir mão de sua vontade … e tentar negociar … chega a ser difícil… e a vontade grande é de dizer: "Não dá certo, melhor é cada um ir pro seu lado" … e muitos agem assim mesmo … muitas vezes o pastor vai aconselhar e as pessoas estão com tanta raiva, um coração tão duro que não há como argumentar. Mas é preciso buscar a Deus… se você for sincero com o Senhor eu acho difícil Deus não agir … não discuta com o outro! Busque a Deus, clame ao Senhor, derrame seu coração… já ouvi inúmeros testemunhos onde humanamente aquele casamento não tinha mais jeito. Mas pelo clamor de um dos cônjuges o Senhor fez … Deus re-uniu.

A palavra TEMPO ( kairos) indica uma época ou um período que provê uma oportunidade. Aqui ela se refere a volta de Cristo.

Pelo fato de o tempo para trabalhar para Cristo ter sido abreviado, todos os crentes devem se tornar desapegados das coisas da terra, que estão prestes a chegar ao fim. Embora seja impossível escapar completamente das funções domésticas e de outras, tais atividades devem ser vistas à luz da vinda de Cristo. Portanto, o casamento, a tristeza, a alegria e as transações comerciais, tudo deve ser posto em um cenário escatológico. O crente pode USAR as coisas DESTE MUNDO, mas jamais deve permitir que os assuntos seculares interfiram na vida espiritual. O apóstolo declara que a aparência deste mundo passa - que a ordem das coisas estava mudando. A noite vai passando e chegando ao seu final; o dia logo alvorecerá. Portanto, abandonemos as obras das trevas, e revistamo-nos da armadura da luz (Romanos 13:12).

1 Coríntios 8:1-3

Qualquer um que insistem agir exclusivamente baseado no pensamento que tudo é, em tese, permissível, ainda não aprendeu o princípio básico da liberdade cristã.
Na vida cristã o amor, e não a sabedoria, é o guia mais seguro. O cristão precisa ter sabedoria, mas nela sempre existe um certo grau de perigo. A sabedoria "tende a tornar o homem arrogante, a se sentir superior e a desprezar aquele que não é tão adiantado quanto ele".

A sabedoria desenvolve um orgulho pessoal, enquanto o amor desenvolve a igreja.

Paulo tinha a finalidade de "condenar aquele vão conceito da sabedoria, ou da confiança em si mesmo, que nos leva a desprezar os outros ou ignorar os seus interesses". A "presunção da onisciência é detestável em qualquer pessoa". No cristão, essa presunção é contrária humildade ao amor, e também perniciosa à área da influência pessoal.

SER CONHECIDO POR DEUS - Significa alguém que é aprovado por Deus, é amado por Ele, tem seu favor. Deus conhece uma pessoa através do amor, da intimidade pessoal … O amor e não o conhecimento, deve determinar a conduta cristã.

A DIVINDADE E OS ATRIBUTOS DE DEUS

A Bíblia sagrada apresenta um Deus em três pessoas: Pai, Filho e Espírito Santo.
O pai é sobre todos, o Filho por todos, e o Espírito Santo em todos os salvos.

Assim sendo, há um só Deus Pai, um só Deus Filho, e um só Deus Espírito Santo.

O Deus Pai é a plenitude da divindade invisível; o Deus filho, é a plenitude da divindade manifestada e visível; o Espírito Santo é a divindade geradora da vida, e revelação do poder de Deus.

Deus é uma Trindade, mas não são três deuses, e sim um Deus único em três pessoas, e formam uma triunidade (Gn 1.26 - Dt 6:4 - Mt 3:16,17 - Mt 28:19 - Jo 14:16 - 1 Cor. 13:13 - Hb 9:14).

Todos nós crentes fomos batizados em um Espírito, formando um corpo… TODOS temos bebido de um Espírito!

O termo fraco está indicando os cristãos que haviam se convertido recentemente, que eram muito sensíveis, que não tinham uma forte convicção, ou que possuíam um entendimento deficiente. A abordagem de Paulo não envolvia um sacrifício de princípios, mas uma disposição de se aproximar dos homens pelo seu lado mais acessível. Nenhuma prática lhe parecia demasiadamente cansativa, nenhuma exigência era demasiadamente estupida, nenhum preconceito era demasiadamente absurdo; ele cuidava eternamente de cada assunto com o objetivo de salvar as almas. O mesmo autor acrescentou esse significativo comentário: Livre com respeito a tudo, ele se fez um escravo de todos, por amor. A salvação das almas era mais importante do que a liberdade pessoal.

Paulo queria ser eficiente na pregação do evangelho. E desejava ter a experiência suprema de viver a vida cristã em um nível mais elevado.

O exemplo do atleta: Paulo estava motivado pelo desejo de conquistar os outros para Cristo. Entretanto, ele entendeu que a experiência pessoal e particular não pode estar separada da expressão e da declaração pública. Portanto, o apóstolo apresenta o exemplo da disciplina e do auto-sacrifício que incluem tanto a eficiência pública como um desenvolvimento espiritual particular.

Em primeiro lugar, o vencedor precisava se dedicar ao máximo: CORREI DE TAL MANEIRA QUE ALCANCEIS. Depois, o vencedor precisava aceitar o rigor do treinamento - TODO AQUELE QUE LUTA DE TUDO SE ABSTÉM (v25). Para um atleta grego, esse período de intenso treinamento durava 10 meses e, durante esse período, os competidores viviam uma vida de exercícios constantes e de rigorosa disciplina, e se abstinham de qualquer coisa que pudesse enfraquecer ou engordar o corpo. Paulo mostra que esses atletas recebiam como recompensa somente uma COROA CORRUPTÍVEL - uma coroa feita de folhas de Pinheiro, louro, ou salsa, que logo fenecia. O cristão, por outro lado, estava lutando por uma coroa INCORRUPTÍVEL.

Uma grande característica do vencedor era a certeza da direção. O cristão não corre como a coisa incerta, nem como BATENDO NO AR.

VENCER É VENCER A SI MESMO- uma última característica do vencedor era uma consistente destreza pessoal. O apóstolo escreve: SUBJUGO O MEU CORPO E REDUZO A SERVIDÃO. O maior obstáculo para vencer a corrida é a própria pessoa. Paulo não diz a carne mas todo o organismo; a pessoa como um todo deve ser colocada sob controle. Paulo era não só o mensageiro que convocava os outros para serem eficientes, mas ele próprio era um competidor. Ele sabia muito bem como seria trágico ser aquele que instrui os outros sobre as regras a serem observadas para a conquista do prêmio, tento ele próprio sido rejeitado por tê-las transgredido.

A história no Antigo Testamento não existe apenas para satisfazer nossa curiosidade sobre os tempos antigos. O Espírito Santo inspirou tal registro, porque haveria lições para as gerações futuras, incluindo os coríntios e nós.

Essa ilustração enfatiza o fato de que o povo de Deus, remido e cheio do Espírito Santo, pode perder, não ganhar o prêmio e ser rejeitado. Deus não aprovou a maior parte dos filhos de Israel.

Apesar da milagrosa provisão para o seu povo, Deus finalmente forçado a castigá-lo. Por se mostrarem rebeldes e complacentes DEUS NÃO SE AGRADOU. Grande parte deles errou. Somente Josué e Calebe entraram na terra de Canaã (Nm 14:30-32). Todos os outros deixaram de receber o prêmio, pelo que ficaram prostrados no deserto. O verbo PROSTRADOS significa literalmente "esparramados, espalhados ou disperso". O deserto estava coberto de cadáveres. Estas pessoas desobedientes haviam morrido por causa do desagrado de Deus. A imagem pictórica do deserto coberto com cadáveres tinha finalidade de chocar esses grupos de cristãos presunçosos e auto-satisfeitos de Corinto.

1 Coríntios 10:6-10 - O povo de Israel tornou-se exemplo para nos advertir e nos impedir de cometermos os pecados que cometeram. Deus sabia que precisaríamos de aviso.

Essas coisas depravadas e más que eles fizeram, incluía-se a idolatria, na qual o povo comportava-se de maneira desprezível em festas pagãs (o que incluía orgias sexuais, junto com canto e dança) diante do bezerro de ouro que Arão fez (Êx 32:6,18,19). Moisés ordenou que os levitas executassem os líderes a espada, e três mil pessoas foram mortas. Em seguida, Deus enviou uma praga (Êx 32:25) que elevou o total para 23 mil mortos.

Aqueles que morreram pelas serpentes ardentes foram as pessoas que haviam falado contra Deus e contra Moisés (Nm 21:5), o que era pecado, por colocar Deus em prova (Êx 17:2). O livro de números apresenta oito instâncias em que o povo murmurou ou reclamou. Paulo provavelmente tinha em mente Números 14:1-38 e Números 16:41, onde a murmuração trouxe julgamento divino, o qual Paulo entendeu que foi realizado pelo mesmo anjo destruidor que trouxe a praga dos primogênitos no Egito.

Hoje, muitos adoram falsos deuses. A idolatria que substitui o único Deus verdadeiro por qualquer outra coisa leva hoje a corrupção, a imoralidade e prazeres pagãos, da mesma forma que levava em tempos bíblicos. As doutrinas da Nova Era e o progressismo arrasam os valores bíblicos. DEUS APESAR DE SER PACIENTE ELE NÃO VAI TOLERAR O PECADO MAIS DO QUE TOLEROU NO PASSADO.

DEUS É FIEL, E ELE NÃO PERMITIRÁ TENTAÇÕES MAIORES DO QUE VOCÊS PODEM SUPORTAR. QUANDO FOREM TENTADOS ELE MOSTRARÁ UMA SAÍDA PARA QUE CONSIGAM RESISTIR. Paulo não apenas nos avisa, ele também nos encoraja. Não estamos fadados a cair. Teremos tentações, testes e provas. Faz parte da condição humana desde que Adão e Eva caíram. Mas não precisamos cair. Temos um Deus que é fiel. Ele não nos abandonará, nem nos deixará ser tentados além de nossa resistência, além do que podemos suportar.

A cada tentação nosso Deus fiel providenciará um escape - um resultado coroado de bom êxito, de modo que possamos suportar. Ou seja, pelo fato de estarmos certos de que o Senhor está conosco e nos ajudará a vencer, podemos suportá-la em vez de nós entregarmos. Também temos de lembrar que a tentação nunca deve ser confundida com o pecado. Se tentação fosse pecado, Deus não providenciaria ajuda para suportá-la.

Temos a garantia adicional de que Jesus sabe como nos sentimos. No Getsêmani, o seu fardo era quase insuportável, mas Deus enviou um anjo que o confortou (Lc 22: 41-43). Que encorajador esse fato nos é quando nos confrontamos com as impossibilidades da vida. Com certeza podemos contar com Deus para enviar seus anjos para servir a favor daqueles que hão de herdar a salvação (Hb 1.14).

Paulo sentia que alguns diziam que não tinham medo de participar dos banquetes pagãos. Eles acreditavam que eram espiritualmente fortes o bastante para fazê-lo e não deixar que isso afetasse a sua relação com o Senhor. Paulo, com efeito, pergunta-lhes o que pensam que estão fazendo e quem eles pensam que são? O Antigo Testamento lembra Israel vezes sem conta que Deus é um Deus ciumento. Ou seja, Ele quer todo o seu amor, toda a sua devoção, toda a sua adoração, porque só Ele é Deus e só Ele pode abençoá-lo e ajudá-lo. Ao irem aos banquetes idólatras, os coríntios estavam agindo como se quisessem incitar o ciúme de Deus. Se eles pensam que são fortes, descobrirão que não são tão fortes quanto Deus. O julgamento está implícito.

A lição de Paulo aqui certamente tem uma aplicação aos cristãos que pensam que podem participar da idolatria moderna - a astrologia, o ocultismo, a cultura das drogas e muito mais que nós vemos alguns praticando e cada passo que eles vão nesse sentido eles são mais encorajados - sem que isto afete sua relação com Deus. O julgamento de Deus virá sobre eles cedo ou tarde. Todas essas coisas, incluindo os milagres ou eventos sobrenaturais que eles produzem, falam com a voz "de Satanás e seus demônios".

A resposta de Paulo para essa pergunta é a seguinte:

LIBERDADE PARA A GLÓRIA DE DEUS - (10:31 - 11:1). Nas atividades que não são especificamente boas ou más, porém deixadas a critério da consciência do cristão, a questão principal deverá ser: " O QUE PODERÁ TRAZER GLÓRIA A CAUSA DE DEUS?". Portanto, quer comais, quer bebais ou façais outra coisa qualquer, fazei tudo para a glória de Deus. Paulo queria eliminar todos os possíveis obstáculos a um ministério eficiente. Ele mencionou especificamente três classes de pessoas a quem estava ansioso por ajudar. O apóstolo evitou ser um antagonista em relação aos judeus, que eram religiosos, mas não convertidos. Ele dedicou um pensamento gentil e cuidadoso aos gentios que eram pagãos e não convertidos. Mas Paulo estava especialmente preocupado com os membros da igreja de Deus.

Paulo era um líder na experiência da liberdade em Cristo. Mas era também um servo dedicado e autodisciplinado em sua abordagem da conduta pessoal. Ele se recusava a fazer qualquer coisa que pudesse ser um tropeço para os homens que estivessem fora da igreja, ou alienar aqueles que já tinham sido salvos. Por esta razão, ele disse: COMO TAMBÉM EU EM TUDO AGRADO A TODOS, NÃO BUSCANDO O MEU PRÓPRIO PROVEITO, MAS O DE MUITOS, PARA QUE ASSIM SE POSSAM SALVAR. Cristo veio como um servo. Ele era Soberano do universo, no entanto aceitou o papel de um escravo. A lição é bastante clara. Não é o exercício da liberdade pessoal que atrai os homens, mas sim a submissão do cristão a Deus, e o "exercício da liberdade de servir aos semelhantes".

Discípulos ou imitadores de Jesus

Paulo chama em 1 Coríntios 11: 1 para tornar-se imitadores dele, como ele imitava Jesus Cristo. De fato, é o mandamento de Jesus em Mateus 28:19: Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-os a observar todas as coisas que eu vos tenho mandado.

• A ordem de Jesus de pregar o evangelho a todas as nações da terra.
• Depois que a pessoa se arrependeu e confessou os pecados e se arrependeu de seu modo de vida mundano, para ser batizada em nome de Deus Pai, o Filho Jesus Cristo e Espírito Santo.

Para aprender o ensino proclamado por Jesus, o Antigo Testamento, com exemplos da vida cotidiana, conforme descrito nos 4 Evangelhos.

Adicionado para nós vem o ensinamento no Novo Testamento, o ensinamento do apóstolo Paulo recebido da mão de Cristo ressuscitado, as cartas dos apóstolos e a revelação de Deus o que acontecerá aos crentes e incrédulos no futuro, no livro de Revelação.

Toda a Bíblia foi ensinada ao homem e cabe ao homem levá-la para o ensino. Cabe aos crentes colocar em prática esse ensinamento e serem seguidores do Senhor Jesus Cristo em palavras e em ATOS.

O primeiro verso do capítulo 11 pertence a soma do fim do capítulo 10. Paulo quer que os crentes exerçam sua vontade para se tornarem seus imitadores na proporção em que ele é imitador de Cristo. Ele não quer dizer que é o exemplo perfeito, porém Cristo. Sua inocência; seu amor e compaixão; sua humildade, mansidão, paciência e misericórdia; sua preocupação pelas mulheres e crianças, pelos doentes e pobres; sua obediência a vontade do Pai ao sacrificar a si mesmo para a nossa salvação - tudo faz dEle o exemplo perfeito. Mais do que isso, Ele é o "resplendor da sua glória, e a expressa imagem de sua pessoa" (Hb 1:3). Ele é mais que nosso exemplo, naturalmente, porque é o Salvador e Senhor. Temos de lembrar que não podemos segui-lo ou mesmo imitar o que Paulo tem de Jesus até que Ele seja o nosso Senhor e Salvador pessoal.

PORQUE EU RECEBI DO SENHOR O QUE TAMBÉM VOS ENSINEI: QUE O SENHOR JESUS, NA NOITE EM QUE FOI TRAÍDO, TOMOU O PÃO; E TENDO DADO GRAÇAS, O PARTIU E DISSE: TOMAI, COMEI; ISTO É O MEU CORPO QUE É PARTIDO POR VÓS, FAZEI ISTO EM MEMÓRIA DE MIM (verso 23). Paulo lembra-lhes o que Jesus lhe contou em pessoa, possivelmente durante os três anos em que o apóstolo passou na Arábia (Gl 1:11,12,15-17). Mencionando a “ noite em que Jesus foi traído “ nos lembra que Judas estava presente. Paulo quer que os crentes Coríntios lembrem-se que um dos próprios discípulos de Jesus o traiu, algo que nós também temos de nos lembrar. Mas a presença de Judas não diminuiu o amor que enchia o coração de Jesus.

FAZEI ISTO- está no tempo presente contínuo: "continuai fazendo isto" (até que Jesus venha outra vez. Fazendo isto "em memória" de Cristo também aborda a aparente incapacidade dos Coríntios em não se lembrarem de nada, além do seu apetite, quando reuniam-se supostamente para participar da Ceia do Senhor.

O termo traduzido por "memória" (greco anamnesis) pode não significar o que você pensa. Considerando que hoje lembrar-se de algo é rememorar uma ocasião passada, o entendimento do Novo Testamento da palavra anamnesis é justamente o oposto. Tal recordação significava "transportar uma ação que está enterrada no passado de tal modo que sua potência e vitalidade originais não sejam perdidas, mas trazidas para o presente". Então toda vez que celebramos a ceia do Senhor devemos "nos lembrar" de reivindicar de novo os benefícios da sua morte e ressurreição.

A ceia do Senhor representava a inauguração de um novo pacto de graça, e deveria ser observada como um memorial. Tanto o corpo partido como o sangue derramado deveriam ser considerados como símbolos e não como referências literais ao corpo de Cristo. Qualquer ideia sobre uma transformação milagrosa, tanto do pão quanto do vinho, é contrária ao relato bíblico. Finalmente a ceia do Senhor deveria ser celebrada como um memorial ou lembrança, e não como meio de salvação. FAZEI ISTO EM MEMÓRIA DE MIM e ANUNCIAIS A MORTE DO SENHOR ATÉ QUE ELE VENHA confirmam isso.

Comer ou beber o cálice do Senhor indignamente- o advérbio INDIGNAMENTE se refere à diferença de pesos; portanto ele significa “pesos diferentes “ ou "indevidamente equilibrados". A atitude de uma pessoa pode não estar equilibrada com a importância da ocasião. Se ela participar da ceia do Senhor de forma frívola e descuidada, sem respeito ou gratidão, ou mesmo se estiver em pecado ou manifestando amargura contra outro irmão crente, estará participando indignamente.

Participar indignamente é ser culpado do corpo e do sangue do Senhor. A palavra CULPADO (enochos) significa ser passível do efeito penal de um ato; aqui a palavra … (envolve) a culpa pela morte de Cristo. Ao invés de se apresentar a mesa com uma atitude impropria ou pecadora, o crente deve comparecer "na fé, e com o devido comportamento em relação a tudo aquilo que é apropriado a este ritual solene".

Antes de participar desse serviço sagrado, EXAMINE-SE O HOMEM por meio de uma análise rigorosa. Essa palavra significa testar; portanto, o crente deverá examinar seus motivos e seus atos. Certamente ninguém poderá ganhar, como um pagamento, a graça e o perdão de Deus. Mas, por outro lado, um sincero exame irá indicar se a pessoa compareceu a mesa sagrada levada por motivos sinceros e uma obediência ativa ao Senhor. O ensino de Paulo é totalmente positivo. Ele não diz que alguém deva fazer um auto exame, e deixar a mesa do Senhor em uma situação de desespero. Pelo contrário, ele aconselha o homem a examinar o seu coração e, em seguida, cheio de uma fé sincera, COMA DESTE PÃO, BEBA DESTE CÁLICE.

OS PERIGOS DA IRREVERÊNCIA - A versão ARA traduz o verso 29 assim: "Quem come e bebe sem discernir o corpo, come e bebe juízo para si". A palavra krima, que a versão ARA traduz como juízo, significa CONDENAÇÃO. Paulo não tem a intenção de afirmar que a pessoa que comparece a mesa sem a qualificação espiritual adequada será eternamente amaldiçoada. Ele quer dizer que o tal ato irá trazer a condenação e a culpa. NÃO DISCERNINDO O CORPO DO SENHOR quer dizer que o cristão não foi capaz de distinguir entre o memorial sagrado da Ceia do Senhor e outros tipos de refeição.

O RESULTADO DO ABUSO DA CEIA DO SENHOR- Há entre vós muitos fracos e doentes e muitos que dormem. Paulo adverte que o castigo poderia acontecer, trazendo enfermidade e até morte física. FRACOS E DOENTES = Enfermidade e decadência! E outros que dormem, já morreram fisicamente. Aqui está um julgamento prévio infligido por Deus. E Paulo está tentando nos despertar para a salvação.

Mas, quando somos julgados pelo Senhor, estamos sendo disciplinados para que não sejamos condenados com o mundo (verso 32).

A maneira para evitar o castigo de Deus é nos julgarmos a nós mesmos de modo voluntario e sincero. Mas, quando Deus envia seu julgamento para o crente, este é REPREENDIDO PELO SENHOR. Nesses casos, os castigos de Deus não são severos, mas símbolos do seu amor. Eles são enviados para nos livrar dos caminhos do pecado e para não participarmos da condenação do mundo.

A determinação final do versículo 34 é novamente uma advertência para não considerar a Ceia do Senhor uma refeição comum. A finalidade da Ceia é lembrar aos crentes a obra redentora de Cristo e despertar na igreja um espírito de unidade e amor.

Você sabia que o Espírito Santo lhe dá dons espirituais (1 Coríntios 12:4-11)? Todo crente - inclusive você - recebe pelo menos um dom espiritual, e geralmente mais de um. Se você não sabe quais são os seus dons espirituais, ore para que o Espírito Santo os revele. Informe-se na sua igreja sobre como pode participar de uma aula sobre dons espirituais ou procure informar-se sobre um teste de dons espirituais que você possa fazer. Esses testes geralmente ajudam pessoas a entenderem a si mesmas e dão a elas a liberdade de começarem a trabalhar usando os seus dons. Agradeça ao Espírito Santo por lhe dar os dons que Ele escolheu, e peça sabedoria do alto para usá-los.

Paulo da três listas de dons neste capítulo (12:8-10;28-30). Cada dom mencionado por ele parece algo que pode ser manifesto em uma diversidade de modos segundo a vontade do Espírito Santo. Alguns supõe que à primeira lista é completa e inclusiva. Mas Paulo não diz: "Estes são os dons do Espírito. Ele simplesmente apresenta a lista, dizendo: aqui está um dom dado pelo Espírito, eis outro dom dado pelo mesmo Espírito". Ele está enfatizando que todos os dons vem do Espírito Santo. Ele é uma pessoa infinita e podemos ter absoluta certeza de que tem uma provisão infinita para atender a cada necessidade.

O Espírito Santo dá manifestações (revelações, meios pelos quais o Espírito Santo se faz conhecer abertamente para cada crente) mas não para o próprio benefício do indivíduo ou para alguma benção que a pessoa possa reivindicar para si mesma. Nem Paulo quer dizer que cada crente tem um dom ou é "dotado". O ponto é que todo dom que o Espírito Santo distribui é dado por meio de indivíduos "para o que for útil, para o bem comum, para o bem do corpo local como um todo".

Você já achou que seus dons espirituais não fossem tão importantes quanto os de outra pessoa? Seria o mesmo que dizer que os seus olhos não são tão importantes quanto os seus ouvidos. A verdade é que cada dom é necessário para o corpo de Cristo funcionar como Deus pretende (ler 1 Coríntios 12:20-25). Reconheça e célebre a importância dos dons de cada pessoa, inclusive os seus. No entanto, tome cuidado para não pensar que os seus dons são superiores aos demais.

Nesse ponto, parece que Paulo está se contradizendo. No verso 11 o apóstolo havia afirmado que o Espírito opera na igreja, "repartindo particularmente a cada um como quer". Novamente no versículo 28 ele declarou que "a uns pôs Deus na igreja" … Estas duas afirmações indicam que os dons são soberanamente concedidos segundo a vontade de Deus. No entanto, Paulo diz aos Coríntios: PROCURAI COM ZELO OS MELHORES DONS. Aqui estão refletidas as verdades da soberania de Deus e do livre arbítrio do homem.

A expressão PROCURAI COM ZELO significa estar "ardendo em zelo, ser zeloso". A exortação para procurar os melhores dons indica uma diferença entre essas concessões do Espírito. Anteriormente, Paulo havia mostrado que todos os dons espirituais são necessários, mas isso não nega que alguns sejam mais importantes que outros. O erro dos Coríntios era que eles exaltavam um dom menor e o colocavam em um lugar de proeminência. O propósito do apóstolo é resgatá-los de um interesse distorcido, relacionado com a capacidade de falar outras línguas, para outros dons mais significativos. Ele fala sobre todos os dons de Deus e insiste para que procurem outros dons maiores. A igreja deve sempre deixar que Deus determine quais dons são os mais necessários, mas também deve, sempre, procurar ser guiada pelas prioridades divinas.

O MELHOR DOM (12:31b) - Nesse ponto, Paulo conduz toda essa questão a uma perspectiva adequada ao apresentar o dom que estava disponível a todos, e que era o mais cristão de todos os dons - o dom do amor. Esse dom é chamado de CAMINHO… MAIS EXCELENTE.

O amor é maior que habilidade de falar.
O falar sem amor não acrescenta. Muitas vezes, é a língua que fala o que vive no coração.

Devemos estudar o amor, orar sobre o amor e desenvolver os frutos do amor praticando o amor ao próximo.

Devemos amar a Deus primeiro e ao próximo como a nós mesmos. Certamente, nesta época do Covid-19, podemos mostrar nossa caridade de várias maneiras.
Através de apoio financeiro para compras e outras formas de assistência social.

Certamente não devemos negligenciar nossas reuniões na Igreja, que é o local de reunião para mostrar AMOR e nosso amor a Deus. O abandono está cedendo aos poderes das trevas.

Mostrar amor a Deus é guardar os mandamentos de Deus. Diga não à tentação e ao pecado. Os olhos se fecham à vista da impureza. Ensine o evangelho e o livro do Apocalipse a seus vizinhos, familiares e colegas. Declare que a Grande Tribulação está chegando, o que isso significa. Proclame aos cristãos mundanos que o Arrebatamento da Igreja ocorrerá em breve e a conversão não será deixada para trás na terrivelmente Grande Tribulação.

O amor é mais necessário do que a profecia, o conhecimento e a fé.

A pessoa pode ter esses dons e ainda assim - não ser nada- É o amor que faz a diferença.

Se a profecia e a reprovação não são acompanhadas de amor, é inútil.

Revelação de Jesus Cristo, que Deus lhe deu para mostrar aos seus servos as coisas que brevemente devem acontecer; e, enviando-as pelo seu anjo, as notificou a seu servo João. Bem-aventurado aquele que lê e bem-aventurados os que ouvem as palavras desta profecia e guardam as coisas que nela estão escritas; porque o tempo está próximo (Apocalipse 1: 1, 3).
É o dever de todo cristão dar a conhecer do livro do Apocalipse ao mundo, mas é inútil sem amor.

É a profecia do amor de Jesus que o cristão (Mateus 24:40-42, a virgem prudente em Mateus 25) seja levado ao arrebatamento da Igreja. Mas também que a virgem insensata permanece na terra e passa pela Grande Tribulação.

Amor é necessário para anunciar às pessoas AS BOAS NOTÍCIAS que em breve o Arrebatamento da Igreja ocorrerá. O amor é necessário para a proclamação do evangelho.

O amor é mais importante que o auto-sacrifício, não importa o tipo de sacrifício, sem amor, não tem benefício.

Se você compartilha comida e isso é para receber agradecimento e receber homenagem, mas se for feito sem amor, é inútil.

Se alguém dar o dízimo, às custas da própria família, para receber honra das pessoas, sem que seja por amor, de nada adianta, nenhum agradecimento de Deus.

Se os homens se queimam para mostrar o seu fé ao povo, é inútil, porque Deus não pede isso.

Paulo comparou o amor aos dramáticos atos de falar e as dinâmicas atividades da mente e do espírito. Agora o apóstolo se volta aos fatos da misericórdia e do sacrifício. A palavra DISTRIBUIR significa "partir e distribuir em pequenas porções; alimentar com pedacinhos; e pode ser aplicada até mesmo à repartição de uma propriedade em pequenas frações".

Mesmo vendendo suas posses e distribuindo o dinheiro em uma atitude única, completa e decidida, alguém ainda pode oferecer seu próprio corpo para ser queimado. De qualquer modo, não importa o sacrifício que alguém tenha feito, se não houver amor, não haverá nenhum benefício.

Pessoas podem pensar que merecem recompensa por essa atitude ( dar tudo aos pobres ou ser queimado). Pois a Bíblia diz: Ele, (Jesus Cristo) deu a sua vida por nós, e nós devemos dar a vida por nossos irmãos. Quem, pois,tiver bens do mundo e, vendo o seu irmão necessitado, lhe cerrar o seu coração, como estará nele a caridade de Deus? (1 João 3:16,17). Mas se fizermos essas coisas sem amor, não ganharemos nada, embora muitos possam ser abençoados, ajudados e incentivados, não teremos recompensa, porque nossos trabalhos serão tratados como madeira, feno ou palha a serem queimados (1 Coríntios 3:12).

O amor é como Cristo: o amor é parente da paciência e bondade.

• Não sente inveja, ou desprazer perante o sucesso de alguém.
• Não se ufana: ou louva suas próprias qualidades.
• Não se ensoberbece: não se infla. O amor elimina o sentido interior de auto-exaltação.
• Amar é ficar feliz com os talentos dos outros.

Que Deus possa nos dar esse tipo de amor.

• O AMOR NÃO É INVEJOSO NEM CIUMENTO
  O amor se regozija quando os outros são abençoados.
  A melhor maneira de superar os maus sentimentos é admiti-los, e pedir a Deus que os leve.

O AMOR NÃO É ORGULHOSO E NEM PRESUNÇOSO

A pessoa que está andando em amor não tem dificuldade para dizer “desculpe ”. Contudo, o homem ou a mulher orgulho (a) acha muito difícil pronunciar essa palavra.

O orgulho empenha-se em ser visto como sabendo mais que os outros.

Paulo diz que o conhecimento sem amor torna as pessoas envaidecidas.
O indivíduo orgulhoso se gaba de suas realizações.

O amor não menospreza os outros, não os vê como pequenos ou insignificantes.

O orgulho é difícil de ser tratado porque ele se esconde em nossos pensamentos e nos mais profundos recônditos da nossa mente.

O orgulho quer ser servido, mas a humildade é livre para servir aos outros.

O orgulho exige seus direitos mas a humildade prontamente os abandona quando necessário.

O orgulho vive para si. A humildade vive para os outros.

O AMOR É SOFREDOR- O amor é parente da paciência e da bondade. Paciência para suportar a injustiça sem sentir ira ou desespero. "O amor tem uma infinita capacidade de suportar". Essa paciência envolve mais as pessoas do que as circunstâncias. Ser benigno é ter um tipo de bondade e de cortesia que vem do coração e que representa a contrapartida ativa da paciência.

O AMOR NÃO SENTE INVEJA - Invejar é um verbo usado as vezes em um sentido favorável, como em 12:31: "Procurai com zelo os melhores dons". Essa palavra significa basicamente "ser zeloso por ou contra qualquer coisa ou pessoa". Quando usada em um contexto desfavorável, ela significa ser zeloso contra uma pessoa; portanto, ter ciúme ou sentir desprazer perante o sucesso de alguém.

O AMOR NÃO É VAIDOSO - Ou orgulhoso. A expressão não trata com leviandade introduz uma vívida palavra que quer dizer "fanfarrão ou falador". Ela é usada em relação a alguém que louva suas próprias qualidades. Essa advertência foi especialmente necessária aos Coríntios, que eram inclinados a se orgulhar dos seus dons.

O AMOR NÃO É SOBERBO - Ensoberbecer significa inflar, afetar, suspirar. Portanto, quer dizer "inchado de orgulho, vaidade, e auto-estima". É diferente de jactar-se, no sentido de expressar ativamente sentimentos de orgulho e egoísmo. Um homem pode ter um sentimento de auto exaltação e ser suficientemente inteligente para disfarça-ló através de uma demonstração de religiosidade. Dessa forma, ele não irá expor as críticas de ser uma pessoa soberba. O amor elimina esse sentido interior de auto- exaltação, assim como a sua manifestação exterior.

O amor não maltrata, ou seja, não faz nada que seja vergonhoso, desonroso, indecente.

O amor mostra o devido respeito para com aqueles que tem autoridade, e uma adequada consideração pelas pessoas sobre as quais a autoridade é exercida.

O amor não procura seus interesses- O egoísmo e o amor não podem residir no espírito do mesmo homem. O amor não pode encontrar a própria felicidade as custas dos outros.

O amor não se irrita- ou não se deixa provocar. Ele não é provocado e nem exasperado.

Não guarda rancor - Não leva em conta, não acusa, calcula ou registra.

O amor não é palavras, observe, o amor é ação!

O AMOR NÃO É RUDE

• É rude interromper os outros quando eles estão falando.
• É rude furar a fila.
• É rude arrancar algo da mão de alguém, ou não dizer: por favor, obrigado.
• O AMOR Não BUSCA SEUS PRÓPRIOS INTERESSES
  O egoísmo não funciona. Ele bloqueia cada canal de benção que, de outra forma, fluiria em sua vida.
  Pessoas egoístas são sempre muito infelizes.
  O amor se adapta, se ajusta ele não exige seus próprios interesses.
  Apenas tente ser exercitado em ser totalmente desinteressado em si próprio.
  A carne é forte, mas o Espírito é mais forte.
• O AMOR NÃO SE RESSENTE DO MAL
  O amor perdoa e não guarda rancor. Não é melindroso, algumas pessoas ficam magoadas por tudo. São pessoas centradas no que os outros fazem ou deixam de fazer por elas.
  Esse tipo de susceptibilidade, mal humor e ressentimento é o que causa muitos divórcios. A amargura torna amarga nossa vida, nossas atitudes, palavras e pensamentos.
• Nós nos ressentimos das bençãos daqueles a quem não perdoamos. Até ficamos zangados com Deus porque Ele os está abençoando quando nós achamos que eles deveriam ser punidos. Todos aqueles com quem nos relacionamos nos machucarão de alguma forma. Ame de verdade! Com o amor de Deus.

O apóstolo não está se referindo simplesmente a um ideal a ser alcançado, mas indicando uma experiência de amor que está no tempo presente. O amor não se porta com indecência, não faz nada que seja vergonhoso ou desonroso. O amor demonstra o devido respeito para com aqueles que tem autoridade, e uma adequada consideração pelas pessoas sobre as quais a autoridade é exercita.

O amor não é interesseiro. O egoísmo e o amor não podem residir no Espírito do mesmo homem. O amor não pode encontrar a sua própria felicidade às custas dos outros. Isso não significa que o homem não deva se preocupar com o seu próprio bem estar, nem que ele deva se descuidar da sua saúde física, de seus bens, felicidade ou salvação.

O AMOR NÃO SE IRRITA. O amor não se deixa provocar. O amor não é melindroso, nem hipersensível, e não se ofende.

O AMOR NÃO GUARDA RANCOR. Não suspeita mal, não leva em conta, não acusa. O amor, em vez de registrar o mal como um débito em seu livro contábil, voluntariamente “passa uma esponja” sobre aquilo que ele suporta.

O amor não se alegra com a injustiça de qualquer espécie.

O AMOR É A MAIS ABRANGENTE DE TODAS AS GRAÇAS!

Bom dia! Que Deus preencha nosso coração com o verdadeiro amor.

O amor não gosta de notícias falsas, esperanças falsas, promessas falsas.

O amor não gosta de falsos testemunhos.

O AMOR NÃO SE ALEGRA COM A INJUSTIÇA E A MALDADE.

O amor sofre com a injustiça.

A mentalidade mundana do tipo “ Não me incomode com isso ” ; “ esse problema é seu” não deve ter lugar na vida dos cristãos.

Não odeie pessoas más, apenas seus maus caminhos.

O amor não participa de qualquer ato pessoal de pecado ou injustiça. Não se alegra com os vícios dos outros homens, nem encontra prazer quando outros se revelam culpados de algum crime. Pelo contrário, o amor se alegra com a verdade e encontra prazer nas virtudes dos outros. O amor e a verdade são irmãos gêmeos na família da fé. Esse amor não pode ser indiferente ou neutro; ele sempre é a favor de algum dos lados. O amor se retrai perante injustiças, mas abraça a verdade.

Tudo sofre, tudo suporta- É o amor que lança um manto de silêncio sobre aquilo que é desagradável em outra pessoa.

Tudo crê - O amor gera confiança nos outros.

O amor nunca desiste - Ele produz esperança perpétua.

O amor permanece firme. O amor permanece forte perante o desapontamento, é corajoso na perseguição e não se queixa.

Bom dia! Deus te encha de amor verdadeiro!

Em outras traduções diz: O amor tudo sofre, tudo suporta. Na literatura clássica a palavra SOFRER significava “cobrir, considerar em silêncio, manter confidencial “. Aqui, uma excelente tradução da ideia de Paulo é "o amor que lança um manto de silêncio sobre aquilo que é desagradável em uma outra pessoa". Essa palavra também contém a ideia de suportar. Portanto, o amor pode ocultar ou suportar aquilo que é desagradável em alguém. O amor afasta ressentimentos e espera o melhor das pessoas, mesmo quando as aparências indicam o contrário.

TUDO CRÊ - O amor não gera desconfiança nos outros. Certamente Paulo não está sugerindo que um cristão cheio de amor seja uma pessoa extremamente crédula que acredita em tudo o que é apresentado a sua mente. Ele quer dizer que o amor está pronto para acreditar no melhor que existe nos outros e a tolerar as circunstâncias.

O AMOR NUNCA DESISTE - Ele acompanha o homem até os limites da sepultura, sempre esperando o melhor. Não é um otimismo mental que secamente se recusa a enfrentar a realidade.

O AMOR PERMANECE FIRME- O amor permanece forte perante o desapontamento, é corajoso na perseguição e não se queixa. Dessa forma, quando o cristão não consegue mais acreditar ou esperar, ainda assim ele pode amar. Essa permanência não é uma simples aquiescência, mas uma reação silenciosa e estável a pessoas ou eventos que não merecem paciência. O amor é permanente.

O AMOR NUNCA FALHA

O amor do tipo divino se mantém firme em qualquer circunstância.

O indivíduo presunçoso, que persiste em ser mesquinho, pode finalmente, ser derretido pelo amor.

É difícil continuar mostrando amor a alguém que jamais parece aprecia-lo ou mesmo responder a ele.

Ore! O amor maior que é Deus, vai te guiar e orientar em como você deve agir!

O amor é a graça mais completa: 3 dons de mais elevado conceito são mencionados como temporários.

O amor é eterno e nunca falha.

O amor é Jesus encarnado. Jesus é eterno e nunca termina.

Profecias são terrenas e cessarão. As profecias finais do Apocalipse serão cumpridas na Grande Tribulação.

Línguas, as diferentes línguas, eles ficarão em silêncio, porque na Nova Terra e no Novo Céu a língua de Deus é falada.

O conhecimento cessará, pois cada ser humano na Nova Terra e no Céu receberá seu conhecimento de Deus.

Paulo atinge agora o seu clímax. Três dons de mais elevado conceito são mencionados como temporários. O permanente amor se coloca contra esse caráter temporário de todas as outras virtudes. Os dons carismáticos são parciais, enquanto o amor é perfeito.

Quando os redimidos estiverem diante de Deus não haverá mais a necessidade de profecias. As línguas, tão consideradas pelos Coríntios, cessarão, pois o homem estará livre-se tudo o que o separa de Deus e dos outros. A ciência - tanto a sabedoria adquirida pelo homem, como os mistérios revelados por Deus - desaparecerão perante o perfeito conhecimento de Deus.

Paulo compara nossa compreensão e conhecimentos atuais com a imagem indireta em um espelho (os espelhos naquele tempo eram feitos de bronze polido). Mas quando Jesus vier, o perfeito estado será desvelado: já não veremos mais indiretamente, mas face a face. Hoje há muitas coisas que nos desconcertam. Podemos reivindicar somente parte do que Deus tem para nós. Mas virá o dia em que "assim como é o veremos" (1 João 3:2). Então já não precisaremos do que agora está "em parte". Hoje realmente conhecemos a Deus, mas os dons espirituais revelam só pequenas coisas de diversos tipos. Quando Jesus vier, nós conheceremos Deus exatamente como é no mesmo grau que Deus nos conhece hoje.

• O amor é a coisa mais poderosa do mundo. Deus é amor, portanto, quando andamos no seu amor, nós permanecemos nele. Não devemos nos enganar pensando que podemos amar a Deus enquanto odiamos as outras pessoas (ver João 4:20).
• O amor não só abençoa os outros; ele também abençoa aquele que ama. Concentrar-me em ser uma benção para os outros me trouxe alegria. Acho isto empolgante.
• Todos nós precisamos nos tornar aprendizes do amor, destacando-nos com excelência na qualidade mais importante de todas - amar.

Fazendo um contraste com os dons temporários que tanto haviam ocupado a atenção dos Coríntios, fica confirmada a permanência das três principais graças cristãs: A FÉ, A ESPERANÇA É O AMOR. De acordo com Paulo a fé é essencial à salvação (Rm 3:28; Gl 2:20). É impossível viver sem esperança. Quando a esperança morre o espírito morre. Mas, dessas três graças cristãs básicas - a maior é o amor.

Os Coríntios podem ter aceitado a ressurreição de Cristo como um evento único por causa da natureza divina de Jesus. Mas eles acreditavam que uma ressurreição semelhante não seria possível ou provável para todos os crentes. A resposta de Paulo foi enfática: SE NÃO HÁ RESSURREIÇÃO DOS MORTOS, TAMBÉM CRISTO NÃO RESSUSCITOU.

A ressurreição de Cristo era um ponto crucial. Não só a pregação de Paulo, mas também a pregação dos outros apóstolos faziam da ressurreição um elemento essencial do Evangelho. Se a ressurreição não tivesse sido um fato real, então a pregação de Paulo e dos outros apóstolos seria uma farsa ou uma ficção.

O cristianismo cresce ou morre diante do fato da ressurreição de Cristo. Como escreve o apóstolo, sem a ressurreição … é vã a nossa fé.

Transforma os apóstolos em falsas testemunhas (15:15-16) - Todos os apóstolos haviam declarado repetidamente que Cristo havia ressuscitado. Eles se reuniram no primeiro dia da semana para celebrar a ressurreição dele. Se Cristo não tivesse ressuscitado, todos os apóstolos teriam feito declarações falsas a respeito de Deus, e teriam de fato falado contra Ele.

Cristo foi o primeiro a ressuscitar dos mortos. Antes da sua ressurreição, ninguém havia retornado do túmulo como Ele.
Ele, Cristo é as primícias dos que dormem (v.20). Jesus continua permanentemente em sua posição, sendo o Senhor ressuscitado. Por causa de Cristo, todos os homens que creem se tornam participantes da vida eterna.

Se os cristãos tivessem a sua esperança apenas na vida presente, então eles seriam os mais miseráveis de todos os homens. Renunciar a todos os possíveis benefícios da terra por causa de uma fé depositada no céu; esperar viver eternamente com Cristo e depois descobrir que todas essas aspirações são apenas uma ilusão, fariam com que o cristão se tornasse um ser mais digno de pena do que o pagão que nunca alimentou tais esperanças. Mas esse não é o caso. Os versos 19-20 foram assim traduzidos: "Se esperamos em Cristo só nesta vida, somos os mais miseráveis de todos os homens. Mas, agora, Cristo ressuscitou dos mortos e foi feito as primícias dos que dormem". Nossa verdadeira esperança está na sua Ressurreição.

A futura ressurreição dos crentes é tão certa quanto a ressurreição de Cristo. O Cristo ressuscitado representa as primícias da grande colheita de crentes, cuja reunião será essencial para o término da redenção no Reino de Deus.

O apóstolo Paulo nos orienta que a nossa vida é influenciada pelo que cremos e com quem nos associamos.

A vida santa nos pede para confiar completamente em Deus para sabedoria espiritual, rejeitando a sabedoria do mundo.

A santidade dedica tempo e energia ao conhecimento do SENHOR, escolhendo associar-se com outros crentes ao invés de ser indevidamente influenciado pelos valores do mundo.

Não existe dinâmica espiritual em simples habilidades humanas. Deus usa aquilo que sem sua presença é ineficaz (1 Co 1:25, 29).

A mente natural não pode compreender ou receber do Espírito Santo. Só os espiritualmente vivos podem discernir a sabedoria espiritual (1 Co 2:13-16).

Os valores terrenos são transitórios, abrace os eternos! (1 Co 7:29-31)

Reconheça que más associações influenciam sua conduta em direção ao mal (1 Co 15:33).

Aqueles que negavam a ressurreição enganavam as pessoas. Os crentes coríntios precisavam desassociar-se desses falsos mestres. Não sabemos quem Paulo estava citando quando disse: 'As más conversações corrompem os bons costumes'. Porém, a ideia é encontrada em Provérbios 22:24,25, ressaltando que aqueles que se associam as más companhias aprendem seus modos e ficam enlaçados.

Esses falsos mestres também estavam incentivando o pecado, como é o caso com os falsos mestres hoje. Os Coríntios deveriam ter suficiente bom senso para ver que isso estava errado e deixar de pecar. Paulo reconheceu que a verdadeira razão pela qual estavam se associando aos falsos mestres e caindo em pecado era que eles eram "ignorantes de Deus"; eles não o conheciam em certo sentido real e pessoal, e por isso lhes faltava discernimento espiritual.

É urgente e preciso que todos nós vivamos um cristianismo mais íntimo com o Senhor, por meio de jejum, orações e estudo da palavra! Só ir a igreja não basta. É preciso conhecer a palavra, gastar tempo estudando, decorando, tentando entender, por os falsos mestres estão aí … no mundo todo as igrejas tem sido atacadas em seus ensinos, constantemente se ouve que a Bíblia precisa ser atualizada. A tentativa é que a Palavra de Deus se adeque aos vícios e pecados dos homens e não que eles sejam transformados pela palavra. Não seja enganado (a)! Que Deus tenha misericórdia do seu povo.

15 Dizemo-vos, pois, isto pela palavra do Senhor: que nós, os que ficarmos vivos para a vinda do Senhor, de modo algum precederemos os que já dormem. 16 Porque o Senhor mesmo descerá do céu com grande brado, à voz do arcanjo, ao som da trombeta de Deus, e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro. 17 Depois nós, os que ficarmos vivos seremos arrebatados juntamente com eles, nas nuvens, ao encontro do Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor. (1 Tessalonicenses 4:15-17).

• Então, o que acontece no Arrebatamento da Igreja, a primeira Vinda de Jesus Cristo no Céu? As pessoas na terra perceberão que as pessoas desapareceram. São os cristãos que foram levados.

• O primeiro evento é que os cristãos que já morreram (verso 15, dormem) são os primeiros a serem vivificados (ressuscitados dentre os mortos) e serão os primeiros a encontrar o Senhor nos ares.

• Después de esto, las vírgenes prudentes, los cristianos que están vivos, se encontrarán con el Señor en las nubes, y todos irán al Cielo.
• Mientras va a las nubes, el cuerpo pecaminoso y perecedero humano se convierte en un cuerpo eterno (imperecedero) sin pecado.
  Un cuerpo como el Señor Jesucristo tenía después de SU resurrección de entre los muertos.

• Porque una persona pecadora NO PUEDE aparecer ante Dios el Padre en el Cielo, esa persona DEBE estar sin mancha ni arruga, es decir, sin pecado.
• La gente de la tierra NO verá a Jesús en las nubes, eso sucede en Su segunda Venida después de la Gran Tribulación.

• La gente en la tierra también no verá a la gente irse en el aire, porque pasa en un momento.

Para os que herdarão o Reino, Paulo conta um mistério, algo que não tinha sido revelado anteriormente. "Nem todos dormiremos" (morreremos); alguns crentes ainda estarão vivos quando Jesus voltar. "Mas todos seremos transformados" no momento da ressurreição e arrebatamento. A mudançaem um corpo eterno sem pecado será súbita, realizada em uma fração de segundos, quando a 'última trombeta' soar. Também será final, porque trará a perfeição que Deus prometeu.

Paulo usa a palavra 'última' para indicar o fim da era da igreja. Não indica que é a última trombeta em série. Ela soa antes que a ira de Deus caia na terra. Ela coloca os convoca os crentes e é chamada a trombeta de Deus (1 Ts 4:16).

Em vista da esperança baseada na ressurreição, Paulo exortou os Coríntios a serem FIRMES E CONSTANTES, SEMPRE ABUNDANTES NA OBRA DO SENHOR. A expressão SEDE FIRMES se refere a uma fidelidade pessoal, a apegar-se a ela. SER CONSTANTE sugere fidelidade em tempos de oposição, ou capacidade de suportar falsos ensinos. O termo ABUNDANTES significa ir além dos requisitos mínimos e alegremente realizar mais do que a situação exige.

Paulo encoraja os Coríntios a oferecerem ao Senhor um serviço fiel … SABENDO QUE O VOSSO TRABALHO NÃO É VÃO NO SENHOR. Qualquer coisa que você fizer em nome do Senhor será plenamente recompensada naquele dia.